Xíu's
Người si tình đơn phương
Thứ hai, ngày 06 tháng năm năm 2013
Thứ bảy, ngày 04 tháng năm năm 2013
Bất hạnh là gì?
Bất hạnh trong cuộc đời có nhiều loại. Nhưng tôi nghĩ chỉ có 2 loại chính chi phối tất cả các loại khác. Nhiều lần, tôi tự hỏi cái bất hạnh thực sự của con người là gì nhưng tôi ko trả lời đc. Cho đến khi thâm trầm đã đủ, đau đớn đã đi qua, tôi mới có dịp nhìn lại để tự trả lời.
Thứ nhất, cho dù là người như thế nào, thì cái khát khao có đc sự chia sẻ, thông cảm và am hiểu là rất to lớn. Tại sao nhiều người độc thân chọn thú cưng làm bạn cho dù thú cưng chẳng phải là bạn đúng nghĩa? Bởi vì thú ko phản kháng, thú chỉ biết lắng nghe, nghe và nghe. Trong đời, sau những cuộc vui khuây khỏa, sau những đêm tàn, sau những hào quang và những mối quan hệ mang tính ngoài mặt, thì cái phần trống rỗng bên trong đó cần được lấp đầy. Nhưng việc tìm thấy người có thể lấp đầy nó là cả một vấn đề to tát. Đó ko đơn thuần là đồng điệu về sở thích, chí hướng. Đó là một thứ thuộc về bản chất bên trong, thuộc về hệ giá trị cơ bản. Đây chính là lý do vì sao nhiều người, sau khi trải qua những mối quan hệ với người khác ko muốn tiếp tục có thêm hoặc Rất muốn có thêm. Loại thứ nhất ko tin rằng có người có thể lấp đi chỗ đó và thà chịu 1 mình còn hơn cô đơn trong 1 mối quan hệ. Loại thứ 2 ko thể chịu được cảm giác 1 mình liên tục trong thời gian dài và phải đi tìm kiếm thứ gì đó để chắp vá vào 1 lỗ hổng đang lớn dần. Những cuộc tìm kiếm như vậy cứ tiếp diễn cho đến khi họ quá mệt mỏi.
Cái bất hạnh này sẽ trở thành bệnh dịch nếu nó xảy ra thường trực trong toàn bộ xã hội. Tôi đi giữa biển người nhưng ko ai chia sẻ cùng tôi ý nghĩ. Tôi đi giữa biển người mà hệ giá trị của tôi và họ trái ngược nhau hoặc nằm ở 2 đẳng cấp khác xa nhau. Tôi ko tìm thấy bóng dáng của sự sâu sắc, ko thấy bóng dáng của đồng cảm mang tính người. Sự cô độc ko phải là việc tôi ngồi 1 mình trong căn phòng mà là khi tôi đi giữa biển người nhưng ko ai ngoái lại nhìn ai.
Cái bất hạnh thứ 2 là ko được sống thực sự, dạng thức thể hiện của nó là sự tồn tại về thể xác và sự cố gắng duy trì sự tồn tại thể xác đó. Sự tồn tại đó có nghĩa là có thể tồn tại rất sung túc hoặc rất túng thiếu về vật chất nhưng trong cả 2 trường hợp, ko biết mình tồn tại vì điều gì và tại sao mình tồn tại. Sự bất hạnh này đôi khi bị hiểu lầm là hạnh phúc khi mà xung quanh người đó quá đầy đủ về vật chất.
1 người làm nhân viên cho 1 cty danh tiếng với mức lương cao ngất, sáng đi là lúc 8h, chiều về lúc 5h, đều đặn. Nhưng người đó làm việc như vậy vì điều gì?
Tất nhiên, có nhiều người rất đam mê công việc của họ và xem nó như mạng sống. Đây là người hạnh phúc thật sự. Nhưng nếu người đó đang làm công việc đó vì lý do khác, thì tôi cho rằng đây là 1 dạng tồn tại về thể xác.
Thế nhưng, việc duy trì 1 công việc mình ko thích để làm nền tảng đạt được cái mình thích thì lại là một hạnh phúc. Đó là cái hạnh phúc trong sự cảm nhận sâu sát về quá trình mài giũa con người để đạt tới cái đích mà người đó muốn. Một sinh viên mới ra trường ấp ủ mơ ước về 1 cty mỹ phẩm nhưng ko có vốn lẫn kinh nghiệm, người này chọn cách vào làm việc cho 1 cty mỹ phẩm tốt để học tập trước khi bắt đầu. Đó chính là 1 ví dụ điển hình. Đó chính là nền tảng của quá trình vươn tới Sự Sống chứ ko phải Sự Tồn Tại thuần túy. Trước mùa xuân là mùa đông. Trước khi vươn tới Sự Sống thật sự thì cần phải chấp nhận những ngày dài đằng đẵng. Nhưng những ngày dài ấy ko phải là Tồn Tại, nó là sự chịu đựng có chủ đích.
Nhiêu đó thôi.
Thứ nhất, cho dù là người như thế nào, thì cái khát khao có đc sự chia sẻ, thông cảm và am hiểu là rất to lớn. Tại sao nhiều người độc thân chọn thú cưng làm bạn cho dù thú cưng chẳng phải là bạn đúng nghĩa? Bởi vì thú ko phản kháng, thú chỉ biết lắng nghe, nghe và nghe. Trong đời, sau những cuộc vui khuây khỏa, sau những đêm tàn, sau những hào quang và những mối quan hệ mang tính ngoài mặt, thì cái phần trống rỗng bên trong đó cần được lấp đầy. Nhưng việc tìm thấy người có thể lấp đầy nó là cả một vấn đề to tát. Đó ko đơn thuần là đồng điệu về sở thích, chí hướng. Đó là một thứ thuộc về bản chất bên trong, thuộc về hệ giá trị cơ bản. Đây chính là lý do vì sao nhiều người, sau khi trải qua những mối quan hệ với người khác ko muốn tiếp tục có thêm hoặc Rất muốn có thêm. Loại thứ nhất ko tin rằng có người có thể lấp đi chỗ đó và thà chịu 1 mình còn hơn cô đơn trong 1 mối quan hệ. Loại thứ 2 ko thể chịu được cảm giác 1 mình liên tục trong thời gian dài và phải đi tìm kiếm thứ gì đó để chắp vá vào 1 lỗ hổng đang lớn dần. Những cuộc tìm kiếm như vậy cứ tiếp diễn cho đến khi họ quá mệt mỏi.
Cái bất hạnh này sẽ trở thành bệnh dịch nếu nó xảy ra thường trực trong toàn bộ xã hội. Tôi đi giữa biển người nhưng ko ai chia sẻ cùng tôi ý nghĩ. Tôi đi giữa biển người mà hệ giá trị của tôi và họ trái ngược nhau hoặc nằm ở 2 đẳng cấp khác xa nhau. Tôi ko tìm thấy bóng dáng của sự sâu sắc, ko thấy bóng dáng của đồng cảm mang tính người. Sự cô độc ko phải là việc tôi ngồi 1 mình trong căn phòng mà là khi tôi đi giữa biển người nhưng ko ai ngoái lại nhìn ai.
Cái bất hạnh thứ 2 là ko được sống thực sự, dạng thức thể hiện của nó là sự tồn tại về thể xác và sự cố gắng duy trì sự tồn tại thể xác đó. Sự tồn tại đó có nghĩa là có thể tồn tại rất sung túc hoặc rất túng thiếu về vật chất nhưng trong cả 2 trường hợp, ko biết mình tồn tại vì điều gì và tại sao mình tồn tại. Sự bất hạnh này đôi khi bị hiểu lầm là hạnh phúc khi mà xung quanh người đó quá đầy đủ về vật chất.
1 người làm nhân viên cho 1 cty danh tiếng với mức lương cao ngất, sáng đi là lúc 8h, chiều về lúc 5h, đều đặn. Nhưng người đó làm việc như vậy vì điều gì?
Tất nhiên, có nhiều người rất đam mê công việc của họ và xem nó như mạng sống. Đây là người hạnh phúc thật sự. Nhưng nếu người đó đang làm công việc đó vì lý do khác, thì tôi cho rằng đây là 1 dạng tồn tại về thể xác.
Thế nhưng, việc duy trì 1 công việc mình ko thích để làm nền tảng đạt được cái mình thích thì lại là một hạnh phúc. Đó là cái hạnh phúc trong sự cảm nhận sâu sát về quá trình mài giũa con người để đạt tới cái đích mà người đó muốn. Một sinh viên mới ra trường ấp ủ mơ ước về 1 cty mỹ phẩm nhưng ko có vốn lẫn kinh nghiệm, người này chọn cách vào làm việc cho 1 cty mỹ phẩm tốt để học tập trước khi bắt đầu. Đó chính là 1 ví dụ điển hình. Đó chính là nền tảng của quá trình vươn tới Sự Sống chứ ko phải Sự Tồn Tại thuần túy. Trước mùa xuân là mùa đông. Trước khi vươn tới Sự Sống thật sự thì cần phải chấp nhận những ngày dài đằng đẵng. Nhưng những ngày dài ấy ko phải là Tồn Tại, nó là sự chịu đựng có chủ đích.
Nhiêu đó thôi.
Thứ bảy, ngày 27 tháng tư năm 2013
Phút nghĩ suy
Có nhiều điều mà khi trải qua nhiều giai đoạn, nhiều khúc quanh, nhiều đau đớn mới nhận ra được những sự thật đơn giản đến mức khó tin. Những sự thật đó chắc chắn đã xuất hiện trong tôi vào đúng thời điểm đó. Nhưng vào thời điểm đó, tôi thường ít khi tin vào cảm giác bên trong. Và mải mê tìm những câu trả lời của người khác cho hoàn cảnh của riêng mình.
Tôi sẽ ko hỏi câu hỏi tại sao. Đơn giản vì mỗi thời điểm nhận thức sẽ thay đổi.
Nhưng có một sự thật ko mấy dễ chịu. Khi những sự thật này phơi bày, tôi bỗng nhận ra những điều bất hạnh ko thể tránh khỏi. Thân phận của tôi trong cuộc đời này. Việc chấp nhận cái thứ cấp đã phá hỏng con người.
Thế nhưng, như Phan Việt đã nói, "Nỗi sợ hãi bất hạnh là nỗi sợ phí phạm nhất đời người."
Tôi sẽ ko hỏi câu hỏi tại sao. Đơn giản vì mỗi thời điểm nhận thức sẽ thay đổi.
Nhưng có một sự thật ko mấy dễ chịu. Khi những sự thật này phơi bày, tôi bỗng nhận ra những điều bất hạnh ko thể tránh khỏi. Thân phận của tôi trong cuộc đời này. Việc chấp nhận cái thứ cấp đã phá hỏng con người.
Thế nhưng, như Phan Việt đã nói, "Nỗi sợ hãi bất hạnh là nỗi sợ phí phạm nhất đời người."
Thứ bảy, ngày 06 tháng tư năm 2013
tìm
mình đã tìm ra bản chất của vấn đề, mình nghĩ là vậy. nhưng cái quan trọng bây giờ là mình phải làm gì với nó. với bản chất đó, có lối đi nào để giải quyết nó ko?
Thứ hai, ngày 25 tháng hai năm 2013
Đừng tuyệt vọng
Hôm nay, lê bước từ cổng trường đến công viên Tao Đàn để đón xe mà lòng nặng trĩu. Bước đi dậm xuống nền đất là sự in dấu của tâm trạng, mỏi mệt nhưng cũng có những niềm hy vọng xem lẫn nỗi tuyệt vọng.
Có những thời điểm trước đây, trong những tuyệt vọng cùng cực và sự cuồng loạn của trí óc, ko ít lần mình nghĩ đến cái chết. Giờ đây, trong sự mạnh mẽ hơn của bản thân, cho dù biết mình đang bị đặt trong nghịch cảnh, nhưng niềm hy vọng của mình ko tắt.
Sau cái cuộc nói chuyện với 1 sinh viên năm 4 ngành Môi trường đầu buổi chiều, mình mới phát hiện ra là những sinh viên học kinh tế hiểu biết hơn những sinh viên ngành khác về xã hội và chính trị. Vì họ ko bị ràng buộc quá nhiều bởi những loại hình tẩy não, và ngành học của họ liên quan nhiều tới chính trị xã hội. Thời khắc mà anh sinh viên đó thốt lên cái câu :"NN mình vậy cũng được rồi. Cứ sống vậy đi. Hơi đâu mà lo.", thì lòng mình quặn thắt lên một cơn đau ko thể tả nổi. Mình cũng ko hiểu vì sao mình lại cảm thấy đau đớn khó tả như vậy. Chỉ biết rằng sau câu nói đó, mình tràn đầy một ước muốn rằng, nơi này, một ngày nào đó sẽ thoát khỏi Sự Vô Minh và thoát khỏi móng vuốt của Những Bàn Tay Ác Quỷ.
Sau tất cả nhữg vui buồn hy vọng và thất vọng ngổn ngang, thời khắc ý nghĩa nhất là thời điểm mà sự thật phơi bày. Sự Thật là cái đẩy con người xuống 1 tâm trạng cùng cực nhưng cũng là thứ đưa con người lên một cảnh sắc mới. Một cảnh sắc hứa hẹn những ánh sáng mới ngay cả khi đang sống trong 1 đêm dài. Rốt cuộc, mình cũng ko còn phân biệt được đâu là chân lý. Chỉ còn biết tô trọng sự lựa chọn riêng của mỗi người.
Có những thời điểm trước đây, trong những tuyệt vọng cùng cực và sự cuồng loạn của trí óc, ko ít lần mình nghĩ đến cái chết. Giờ đây, trong sự mạnh mẽ hơn của bản thân, cho dù biết mình đang bị đặt trong nghịch cảnh, nhưng niềm hy vọng của mình ko tắt.
Sau cái cuộc nói chuyện với 1 sinh viên năm 4 ngành Môi trường đầu buổi chiều, mình mới phát hiện ra là những sinh viên học kinh tế hiểu biết hơn những sinh viên ngành khác về xã hội và chính trị. Vì họ ko bị ràng buộc quá nhiều bởi những loại hình tẩy não, và ngành học của họ liên quan nhiều tới chính trị xã hội. Thời khắc mà anh sinh viên đó thốt lên cái câu :"NN mình vậy cũng được rồi. Cứ sống vậy đi. Hơi đâu mà lo.", thì lòng mình quặn thắt lên một cơn đau ko thể tả nổi. Mình cũng ko hiểu vì sao mình lại cảm thấy đau đớn khó tả như vậy. Chỉ biết rằng sau câu nói đó, mình tràn đầy một ước muốn rằng, nơi này, một ngày nào đó sẽ thoát khỏi Sự Vô Minh và thoát khỏi móng vuốt của Những Bàn Tay Ác Quỷ.
Sau tất cả nhữg vui buồn hy vọng và thất vọng ngổn ngang, thời khắc ý nghĩa nhất là thời điểm mà sự thật phơi bày. Sự Thật là cái đẩy con người xuống 1 tâm trạng cùng cực nhưng cũng là thứ đưa con người lên một cảnh sắc mới. Một cảnh sắc hứa hẹn những ánh sáng mới ngay cả khi đang sống trong 1 đêm dài. Rốt cuộc, mình cũng ko còn phân biệt được đâu là chân lý. Chỉ còn biết tô trọng sự lựa chọn riêng của mỗi người.
Thứ tư, ngày 20 tháng hai năm 2013
Văn hóa vô sản
Đâu là sự thật và đâu là chân lý?
Cho đến giờ, tôi vẫn ko biết. Có lẽ biên giới giữa sự thật và giả dối đôi khi rất mơ hồ.
Sinh nhầm thế hệ. Điều gì đã tạo ra cái lỗ hổng quá lớn giữa Hòn Ngọc Viễn Đông và thành phố Hồ Chí Minh bây giờ?
Hình như cái Nhân, cái Tín Nghĩa và cái Đạo của Hòn Ngọc Viễn Đông đã bị thay thế bằng cái "văn hóa vô sản" của thành phố Hồ Chí Minh.
Cho đến giờ, tôi vẫn ko biết. Có lẽ biên giới giữa sự thật và giả dối đôi khi rất mơ hồ.
Sinh nhầm thế hệ. Điều gì đã tạo ra cái lỗ hổng quá lớn giữa Hòn Ngọc Viễn Đông và thành phố Hồ Chí Minh bây giờ?
Hình như cái Nhân, cái Tín Nghĩa và cái Đạo của Hòn Ngọc Viễn Đông đã bị thay thế bằng cái "văn hóa vô sản" của thành phố Hồ Chí Minh.
Thứ ba, ngày 19 tháng hai năm 2013
Người Lớn
Bên trong một Người Lớn, cái tò mò về sự bí ẩn đã biến mất, chỉ còn lại sự mệt mỏi về những gì ko nắm bắt kịp.
Bên trong một Người Lớn, cái hăng say trong hành động một cách rủi ro đã biến mất, chỉ còn lại sự lo lắng về một nỗi sợ đánh mất.
Bên trong một Người Lớn, cái tươi đẹp dường như đang ko tìm thấy được, vì nó được nhìn nhận qua những tiêu chuẩn ko phải là của tuổi thơ.
Bên trong một Người Lớn, sự thật là thứ ít khi xuất hiện, ngay cả khi chỉ có một mình.
Bên trong một Người Lớn, sự chấp nhận cái mục ruỗng đã thành thông lệ, và thậm chí ko ý thức được về sự chấp nhận đó.
Bên trong một Người Lớn, điều đáng sợ ko phải là đi trong đêm tối mà là đi giữa ban ngày, với một khuôn mặt mà ai cũng biết, nhưng ko ai đi cùng.
Bên trong một Người Lớn, vấn đề ko phải là gắn vào như thế nào mà là gỡ ra như thế nào.
Bên trong một Người Lớn, ko có sự mong mỏi là ai sẽ cùng đối mặt, nhưng lại có sự mong mỏi một khả năng đối mặt tự lực.
Bên trong một Người Lớn, ko còn niềm vui của một đám tiệc, mà là sự mệt mỏi của việc nhận ra bản chất của đám tiệc.
Bên trong một Người Lớn, sự cầu mong giúp đỡ ít hơn cái mong muốn nhìn thấy thực tiễn của sự thành công.
Bên trong một Người Lớn, dù ko nói ra nhưng lại thực sự mong ước tìm lại được một chút của Bên trong một Đứa Trẻ.
Bên trong một Người Lớn, cái hăng say trong hành động một cách rủi ro đã biến mất, chỉ còn lại sự lo lắng về một nỗi sợ đánh mất.
Bên trong một Người Lớn, cái tươi đẹp dường như đang ko tìm thấy được, vì nó được nhìn nhận qua những tiêu chuẩn ko phải là của tuổi thơ.
Bên trong một Người Lớn, sự thật là thứ ít khi xuất hiện, ngay cả khi chỉ có một mình.
Bên trong một Người Lớn, sự chấp nhận cái mục ruỗng đã thành thông lệ, và thậm chí ko ý thức được về sự chấp nhận đó.
Bên trong một Người Lớn, điều đáng sợ ko phải là đi trong đêm tối mà là đi giữa ban ngày, với một khuôn mặt mà ai cũng biết, nhưng ko ai đi cùng.
Bên trong một Người Lớn, vấn đề ko phải là gắn vào như thế nào mà là gỡ ra như thế nào.
Bên trong một Người Lớn, ko có sự mong mỏi là ai sẽ cùng đối mặt, nhưng lại có sự mong mỏi một khả năng đối mặt tự lực.
Bên trong một Người Lớn, ko còn niềm vui của một đám tiệc, mà là sự mệt mỏi của việc nhận ra bản chất của đám tiệc.
Bên trong một Người Lớn, sự cầu mong giúp đỡ ít hơn cái mong muốn nhìn thấy thực tiễn của sự thành công.
Bên trong một Người Lớn, dù ko nói ra nhưng lại thực sự mong ước tìm lại được một chút của Bên trong một Đứa Trẻ.
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)